KEMATIAN NABI SULAIMAN DAN KETIDAKTAHUAN JIN AKAN PERKARA GHAIB

"Tatkala Kami telah menetapkan kematian Sulaiman, tidak ada jin yang mampu menunjukkan tanda kematiannya, kecuali rayap yang memakan tongkatnya. Tatkala ia rubuh di atas tanah tanpa nyawa, jelaslah bagi jin-jin bahwa mereka tidak mengetahui hal-hal yang gaib. Andaikata mereka mengetahui hal-hal yang gaib, tiadalah mereka akan bertahan lebih lama menganiyaya diri dalam siksaan kerja paksa yang menghinakan." (Qur'an Surat Saba ayat 14)

Sewaktu nabi Sulaiman telah meninggal, tak ada jin yang tahu. Mereka terus menerus bekerja karena menyangka bahwa Nabi Sulaiman masih hidup, sebab masih berada pada posisi berdiri sambil berpegangan pada tongkatnya. sementara itu, rayap terus menerus memakan tongkatnya. Kematian Nabi Sulaiman diketahui setelah ia rubuh ke tanah karena tongkatnya telah patah dimakan rayap. Hal ini membuktikan bahwa jin tidak mengetahui hal yang gaib, dan Allah ta'ala mengabarkan hal itu didalam ayat diatas.

Kalaulah sekiranya jin-jin itu tahu hal yang gaib, dalam hal ini tentang kematian Nabi Sulaiman, tentu mereka akan berhenti bekerja sebab Nabi Sulaiman yang mengawasi telah tiada. Hal ini membuktikan bahwa jin sama sekali tidak memiliki kekuatan untuk mengetahui perkara ghaib sebab hal itu hanya semata-mata mutlak milik Allah Ta'ala.

Jadi, masihkah anda takut, meminta, berharap kepada Jin? Kembalilah kepada Allah ta'ala, jika kamu benar-benar beriman!

Komentar

  1. eleanaiida26 Februari 2022 pukul 04.51

    What is a 'jackpot city'
    It refers to 벳365주소 the area's population. In the city of Las Vegas, there is a 크레이지 슬롯 high-limit pool. In addition to slots, there are also 토토 사이트 리스트 table 킹스 포커 games, 벳 3 slot

    BalasHapus

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

AL INSANU HAYAWANUN NATHIQ

Sejatinya, Tafkir (pemikiran) wal Tadabbur (penelitian) adalah suatu perkara yang dimiliki oleh setiap manusia, yang dengannya dapat membedakan antara manusia dengan makhluk-makhluk lain dari ciptaan Allah ta'ala. Al-Ghazali menyebutkan bahwa manusia sebagai Hayawan Natiq, yakni hewan yang berfikir. Kata hewan disini yang dimaksudkan oleh Al-Ghazali bukanlah hewan bermakna binatang, melainkan bermakna makhluk yang dapat berbicara, yang kemudian dibedakan dari makhluk lainnya oleh Allah ta'ala dengan diberi akal. Panca indera, seperti pendengaran, penglihatan dan hati adalah suatu keistimewaan yang diberikan oleh Allah Ta'ala kepada manusia, dan dengan ketiganya manusia dapat mencapai pemahaman, ilmu, dan juga dapat mengenal Tuhannya. Sebagaimana Allah ta'ala menyebutkan di dalam surah (An-Naĥl):78 - Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatupun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur.
Baca selengkapnya

MOHAMMAD NATSIR: ISLAM SEBAGAI DASAR NEGARA

Pemikiran Mohammad Natsir yang masih terus diperbincangkan hingga kini adalah mengenai dasar negara RI yg pernah diperjuangkan semasa Orde Lama memalui alat perjuangan mereka yaitu Masyumi di Parlemen dalam sidang konstituante. Pak Natsir sebagai salah satu dari perwakilan golongan Islam mengajukan gagasan tentang dasar negara, yang menghendaki agar Islam dijadikan sebagai dasar negara. (Lihat Partai Bulan Bintang sebagai partai agama, hlm. 127) Sebab menurut Pak Natsir, UUD sebagai dasar bernegara, haruslah berakar dari dalam kalbu,  dalam fikiran, dalam perasaan dan kepercayaan,  serta falsafah hidup rakyat. Bagi Pak Natsir,  agama tdk bisa dipisahkan dari negara. Ia menganggap bahwa urusan kenegaraan adalah bagian yg integral dgn risalah Islam. Sebagaimana kaum Muslimin mempunyai falsafah hidup (pandangan hidup) maka begitu pula kaum Kristen, fasis atau pun komunis juga memiliki pandangan hidupnya. Pak Natsir kemudian berhujjah dgn ayat Al-qur'an yg dianggap sebagai dasar ideo
Baca selengkapnya

BUAH MANIS DARI TEGAKNYA TAUHID

Ketahuilah bahwa Allah Ta'ala telah berjanji, dan janjiNya tak mungkin Ia ingkari, Dia akan menjadikan kaum beriman berkuasa dan kedudukan mereka akan diteguhkan. "Allah telah menjanjikan kpd orang-orang diantara kamu yg beriman dan yg mengerjakan kebajikan, bahwa Dia sungguh akan menjadikan mereka berkuasa di bumi, sebagaimana dia telah menjadikan orang-orang sebelum mereka berkuasa, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka dgn agama yg telah Dia ridhai. Dan Dia benar-benar mengubah (keadaan) mereka, setelah berada dalam ketakutan menjadi aman sentosa. Mereka (tetap) menyembahKu dgn tdk mempersekutukan-Ku dgn sesuatu apapun. Tetapi barangsiapa (tetap) kafir setelah (janji) itu, maka mereka itulah orang-orang yg fasik." (an-Nuur:55) Akan tetapi, sudahkah kita memenuhi syarat-syarat dan ketentuan yg berlaku bagi pemenuhan janji Allah ta'ala tsb? Yaitu dgn mengharuskan kita untuk istiqomah didalam mengabdikan diri hanya semata-mata kepadaNya, berpedoman hanya kpd s
Baca selengkapnya